体术课上，观察不同人发力时肌肉的颤动与重心的转移。有人出拳迅猛，靠的是腰胯扭转；有人跳跃轻盈，胜在脚踝弹性。这些细节，过去他也会注意到，但现在他会下意识地多想一想——为什么？原理是什么？如果换一种方式，会怎样？
理论课上，注意教习讲述历史事件时的因果逻辑与人物抉择。一场战争的胜负，往往不在战场本身，而在战前的粮草调度、民心向背。一个王朝的兴衰，常常藏在不起眼的赋税政策、官吏选拔之中。
膳堂里，观察人们取食、交谈时细微的动作与神态变化。谁和谁关系近，谁今天心情不好，谁在刻意回避谁——这些都不用刻意打听，看得多了，自然有迹可循。
六年近乎痴迷的阅读，不仅填充了他的头脑，更潜移默化地塑造了他的思维模式——一种倾向于从碎片信息中归纳模式、从现象推演背后逻辑、从静态观察动态可能的习惯。
这种习惯，在需要快速判断和利用环境的模拟废墟中发挥了作用。
如今，则被他用于“观察”自身与外界的一切互动。
一次《大陆通识》课上，吴有道教习讲述到某种名为“影蜥”的低阶荒野生物。
那是一种不起眼的小东西，却有一个奇特的本事——皮肤能根据周围环境缓慢改变颜色与纹理，以达到伪装效果。在岩壁上就是灰色，在枯叶中就是褐黄，在树皮上就是斑驳的纹路。
雾临听得格外仔细。
下课后，他甚至举手询问了这种变化的原理——是基于感知光照后的色素细胞调整，还是一种更基础的拟态本能？
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吴教习看了他一眼，有些意外这个平时沉默的学生会问这么细的问题，但还是耐心解答了几句。
当晚，回到丁字九号房舍，雾临盘膝坐在床上，没有立刻开始例行的调息修炼。
他闭上眼睛，在脑中反复“模拟”那种感知环境、缓慢调整自身“状态”以适应环境的过程。
想象自己如“影蜥”般，静静伏在某处，感知周围的光线、色彩、纹理，然后让自身的气息、存在感，一点一点地“融入”其中，变得不起眼，变得容易被忽略，变得与背景融为一体。
他全神贯注于此，甚至忘记了时间。
然后——
体内那雾气般的灵机，再次产生了极其轻微的“波动”。
与“模拟废墟”中那次类似，却又有些不同。这一次，波动不再是纯粹因意图运用而产生，似乎还带上了一丝极其淡薄的、对“影蜥”伪装“原理”或“状态”的“模仿”意味。
尽管这模仿虚幻到几乎不存在，且仅仅作用于他自身那难以察觉的“存在感”上。
《雾临时代》 第7章 潜渊（第2/6页）
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