等到几百年后，汉初的时候，文景之治，尚黄老，崇无为，那才是道家的黄金时代，基本上就是老子，也就是太上老君的天下了。作为太上老君的弟弟，上清也是道家的神仙，到那时候再出来观摩人间景象顺便沾光吧。
带着那只乌鸦踩着莲花回到了山上，过了三才阵，梨树远远地就出声问候。薛清觉得，如果不是这梨树长在地上不能动，它很有可能还会迎上来。
面对强者，不由自主的恭敬和逢迎啊。乌鸦是这样，梨树也是这样。
薛清有些感叹，随即自嘲地笑了笑，他这也是站在俯视的角度，在评价梨树和乌鸦。看来自己穿越之后，成了这样一个神仙，还真是幸运了。
让乌鸦和梨树相互自我介绍了一下，又给乌鸦在梨树上弄了个鸟房子，薛清想了想，在梨树下面给它们布置了一个聚灵阵。
人间界的灵气实在是不足，要是让它们自行修炼，可能到老到死也没有什么成就。
这个聚灵阵，虽然因为原材料欠缺，人间界先天不良这样的原因，效果不是很好，但是薛清把自己的灵气向阵中输入了一些，算不上多，不过聚灵阵是被摆弄得强差人意了，起码能足够乌鸦和梨树修炼。
看着梨树和乌鸦惊喜兴奋的样子，薛清笑了笑，没有理会它们说的谢恩的话。
既然给它们开了灵智，就要负责到底。
如果只是作为普通的梨树，普通的乌鸦，和其他的梨
树，其他的乌鸦一样地生活着，虽然活得时间要短一些，没有智慧可能会让它们活得辛苦一些，但是没有灵智，它们自己也不会感到生活的辛苦或者是对死亡的畏惧。
然而一旦有了属于人的意识，也就是所谓灵智，就会随之萌生各种人类才会有的痛苦。生老病死，爱憎会，求不得……这原本，都不应该与这两个天地间无忧无虑的生命相关。
自己只是为了避开和这个时代的人类贸然接触，就给它们开了灵智，让它们有了这些智慧和痛苦，实在是有些妄为了。
那么，要让它们摆脱平白得来的苦难，就只能让它们跳出这些痛苦，踏上修道之路了。
不用吃不用睡觉不会死掉，生老病死的痛苦都没有了。而修道之后六根清净无欲无求，一切情绪随之远去，还有什么烦恼？
《昔辞（洪荒）》 第6章（第3/3页）